Na tradição dos Ovimbundu os o nascimento de bebés gémeos constitui alegria para a familia e ao mesmo tempo uma preocupação.
Quando nascem gémeos , ao contrários de outros bebés, estes são saudados com insultos.
São chamados por nomes abusivos, por exemplo: " Ove a Ngulu, ove ambua" que significa em português (tu porco, tu cão) e outras palavras depreciativas pelas quais são tratados.
A mãe e os gémeos depois de os umbigos cairem, são levados para fora de casa, envoltos em barro, a mãe é arrastada no lodo passando com ela em volta da casa num alarido de insultos assobios e ao som de chifre de boi ou cabrito, com uma balaio cheio canjica não desfarelada na cabeça ( ombulungu), que vai sendo consumida á medida que se vai arrastando a mãe no lodo.
Esta festa dura quase a manha toda.
De seguida os umbigos são enterrados junto ao cruzamento dos caminhos, as roupas que serviram a parturiente são deitadas fora ou num rio. Quem faz isto é o curandeiro que acompanhou a parturiente e os bebés.
Nome dos Bebés
Recebem o nome de animais selvagens mais temidos na fauna Angolana tais como:
1º nascido = JAMBA ( ELEFANTE)
2
º nascido = HOSSI (LEÃO)
º nascido = HOSSI (LEÃO)Se forem um menino e uma menina
1º o menino =JAMBA
2ª a menima = NGUEVE ( HIPOPOTÁMO)
O tratamento dos bebés
Devem ser considerados por igualdade de direitos. As roupas devem ser da mesma cor e tecido para evitar aborrecimentos entre eles.
A morte de um bebé
Se falecer um deles não se deve Chorar. A mãe e o bebé vivo são escondidos ao maximo, até terminar o obito e em sua substituição cria-se uma estatua antropormófica de pequenas dimensões que deverá trajar a mesma roupa que o vivo e que deverá sempre ser levada pela mãe.
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